INSCRIPTION – Retraite dans la vie

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Texte ci-dessus à copier puis coller et compléter dans un mail à envoyer à la Paroisse à l’adresse suivante:

paroisse.vde@gmail.com

Vous donnerez votre participation aux frais à votre accompagnateur au cours de la retraite.

Extrait de la lettre du Diocèse d’EVREUX: L’accompagnement spirituel 

             « L’accompagnement spirituel consiste à aider une personne à assumer librement sa relation à Dieu, au prochain et au monde à partir de son expérience de la vie. La personne est aidée, à travers les évènements concrets de sa vie, à discerner comment améliorer sa relation à Dieu et au prochain et à s’y engager avec plus de sécurité pour mieux correspondre au projet de Dieu sur elle.

L’accompagnement spirituel met en évidence ce qui se produit quand une personne écoute Dieu et cherche à lui répondre.

Au point de départ, on trouve la certitude que Dieu se communique lui-même. L’accompagnement spirituel suppose donc un acte de Foi en la présence de Dieu et en son action dans la vie personnelle. C’est pourquoi la place de la Parole de Dieu est essentielle dans la prière personnelle, quelles que soient ses formes : lectio divina, méditation, oraison. C’est un acte de foi en Dieu qui est demandé et non en l’accompagnateur. »( Note doctrinale N°12 CEF) En s’appuyant sur la Parole de Dieu, nous signifions que nous sommes TROIS dans cette aventure : l’accompagnateur, l’accompagné et l’Esprit de Dieu.

L’accompagnement spirituel est un service d’Eglise pour aider à assumer librement la relation à Dieu de tout homme en quête de vérité dans sa vie spirituelle. «  L ‘accompagnement spirituel doit conduire toujours plus vers Dieu, en qui nous pouvons atteindre la vraie liberté »Pape François EG N° 170

L’accompagnateur  sera le témoin de la grâce de Dieu à l’œuvre, celui qui écoute avec attention l’écho de la Parole de Dieu dans le cœur de celui qui se confie et relie sa prière, mais aussi l’éveilleur, l’entraineur, le frère bienveillant..

« En ce monde, les ministres ordonnés et les autres agents pastoraux peuvent rendre manifeste le parfum de la présence de Jésus et son regard personnel. L’Eglise devra initier ses membres : prêtres, personnes consacrées et laïcs à cet art de l’accompagnement, pour que tous apprennent toujours à ôter leurs sandales devant la terre sacrée de l’autre (Ex3,5)» Pape François EG N° 169

L’Accompagnement spirituel peut revêtir différentes formes selon qu’i s’agit d’un évènement ponctuel, d’une retraite ou d’un temps plus long.

Chantal Bréant

Extrait de la lettre du Diocèse d’EVREUX:

J’ai été appelée par le diocèse à intégrer le service de la vie spirituelle. Après une formation de 2 ans au Centre Manrèse, j’ai commencé ces accompagnements, d’abord dans le cadre des retraites dans la vie, puis avec ceux ou celles qui après cette  première expérience souhaitaient poursuivre un accompagnement à plus long terme et à un rythme moins soutenu.

ECOUTER est le maître mot de l’accompagnement.

Ecouter les appels de Dieu à travers sa Parole,

Ecouter avec bienveillance pour entendre les motions de l’Esprit chez l’accompagné,

Ecouter pour indiquer une direction,

Ecouter en respectant la liberté et permettre le travail de l’Esprit.

C’est à la fois, une grâce de participer à l’œuvre de Dieu, un chemin d’humilité pour s’effacer devant l’action du Seigneur, et un chemin de conversion qui permet à la Parole de Dieu et à Jésus Christ d’être au centre de la rencontre accompagnateur-accompagné. Cet accompagnement permet de  marcher vers la perfection chrétienne, de  fortifier la vie spirituelle et ainsi de cheminer vers l’union à Dieu qui est le but de la vie chrétienne.

Extrait de la lettre du Diocèse d’EVREUX: Les Jeunes

Si vous vous demandez s’il existe un accompagnement spirituel adapté aux jeunes, la réponse est oui ! Il y a bien sûr le catéchisme, l’aumônerie, les temps forts que l’on peut y vivre … mais pas seulement.

J’ai eu l’occasion de faire de nombreux camps MEJ (Mouvement Eucharistique des Jeunes) d’une durée de deux semaines chaque été, qui m’ont permis de prendre un nouveau départ ainsi que de rencontrer de nombreux jeunes tous riches de leurs différences, mais partageant la même foi. Ces camps sont de réels retours sur soi et sur notre relation à Dieu, ainsi que de découverte des autres. Pour les jeunes qui en font la demande, il est possible d’approfondir encore plus l’aspect spirituel du camp en effectuant une Démarche de Choix. Il s’agit d’une démarche proposée aux jeunes qui, s’ils le souhaitent, vont ensuite être accompagnés par un animateur (qu’il soit prêtre ou jeune laïc !) pendant le camp, lors de temps d’échange, d’écoute et de partage. Ces temps d’échange permettent au jeune de discuter en toute confiance avec l’animateur qui lui correspond et qui pourra lui apporter un regard neuf et extérieur sur sa vie et les difficultés qu’il peut rencontrer, répondre à ses questions concernant la foi, la Parole de Dieu, ou simplement de réfléchir ensemble à qui est Jésus et quelle place nous lui faisons dans notre vie !

Les jeunes sont invités à choisir un aspect de leur personne ou de leur vie qu’ils aimeraient rendre plus beau. Ils sont ensuite invités à la fin du camp, lors de la messe de départ, à formuler ce choix, cet engagement concret qui les portera durant l’année à venir. Ils choisissent souvent une prière ou un chant MEJ symbolisant cet engagement qu’ils pourront par la suite lire régulièrement ou chanter ! À tous âges, les jeunes sont accompagnés et invités à s’engager, à choisir (parfois des choses toutes simples mais importantes, comme un signe de croix en se levant le matin pour offrir une pensée à Jésus) pour affirmer sa foi et la vivre au quotidien. Chaque Démarche de Choix que je vis est unique et me permet encore aujourd’hui de garder la force avec laquelle je repars de camp tout au long de l’année, pour que la foi reste au centre de ma vie.

Le témoignage du Père Jean-Marc Le Cam, acompagnateur:

Quelle est la place de l’accompagnement spirituel dans ma vie de prêtre ?

 C’est avant tout l’expérience d’avoir et d’être accompagné, pendant le temps du discernement, et puis pour relire mon ministère.

 Des baptisés demandent aussi à être accompagnés. Il n’est pas rare qu’en faisant cette demande, des personnes disent en même temps : « …mais je ne veux pas vous prendre votre temps. »

 Je pense tout d’abord que ce n’est pas une perte de temps que de se donner les moyens de se mettre à l’écoute de l’Esprit, que ce soit comme accompagné, ou comme accompagnateur. C’est souvent une source d’émerveillement de voir comment l’Esprit Saint travaille une vie.

 Et puis dans le domaine spirituel, nous pouvons rêver, nous tromper… Nous confronter à un frère qui nous accompagne nous aide à écarter les illusions, à ne pas prendre nos propres désirs pour la volonté de Dieu.

 Ecoute et accompagnement

 Mais qui demande un accompagnement ? c’est des femmes et des hommes à des moments différents de la vie, réalités diverses :

 –          Question précise dans sa vie et pas de réponse si tout seul.

 –          Une phase importante dans la vie, quelle direction suivre ? quel appel ? quelle vocation ? quel choix faire face à telle proposition de travail, d’engagement soit dans l’Eglise ou dans le monde ?

 –          Un baptisé qui a une vie de prière solide mais qui a besoin de quelqu’un pour avancer sur le long terme

 –          Et puis des personnes qui viennent avec une question, mais on ne le revoit pas après…

 Finalement que ce soit comme accompagné ou accompagnateur, l’accompagnement nous aide à prendre le temps de relire ce qui s’est passé. De poser un regard sur notre vie spirituelle et relationnelle. Et puis surtout cela nous aide à essayer de voir comment le Seigneur vient nous rejoindre dans cette situation, ce qu’Il vient me dire au cœur. Alors n’ayez pas peur ! Osez franchir le pas…

INSCRIPTIONS AVANT LE 1ER FEVRIER POUR LA RETRAITE DANS LA VIE – VOIR L’ARTICLE « TEMPS SPIRITUEL »

Dans sa conférence du 4 Janvier 2023, le Pape François  a de nouveau indiqué le chemin de cet accompagnement. Vous pouvez en découvrir un résumé ci-dessous ou encore consacrer 20 minutes de votre temps pour revoir le début de cette conférence en cliquant ICI.

Le trésor de la fragilité
Quant au discernement spirituel, a expliqué le Souverain Pontife, il nécessite d’approfondir la connaissance de soi, ce que favorise l’accompagnement spirituel.

Il convient donc avant tout «de se faire connaître» auprès de l’accompagnateur, à la façon d’une personne qui en aiderait une autre à se regarder dans un miroir, sans craindre de lui révéler ses faiblesses et ses fragilités. «La fragilité est, en réalité, notre véritable richesse, (…) que nous devons apprendre à respecter et à accueillir, car, lorsqu’elle est offerte à Dieu, elle nous rend capables de tendresse, de miséricorde, d’amour. Cela nous rend humains», a souligné François, et nous épargne une certaine dureté voire un caractère «dictatorial». La fragilité est «notre trésor le plus précieux», a-t-il insisté, car même Dieu est passée par elle pour «nous rendre semblables à Lui»: la crèche en est un exemple.

Faire de la clarté en soi-même
Lorsque l’accompagnement est docile à l’Esprit Saint, «il aide à démasquer les équivoques», même graves, «dans la considération que nous avons de nous-mêmes et dans notre relation avec le Seigneur». «Les personnes qui ont une véritable relation avec Jésus ne craignent pas de lui ouvrir leur cœur», a déclaré le Pape.

Raconter à un tiers – qu’il soit laïc ou prêtre – ce que nous vivons, a-t-il poursuivi, ou ce que nous désirons, aide à faire la clarté en soi-même. Cela met en lumière les pensées négatives qui nous habitent, de sorte que nous pouvons «nous sentir aimés et estimés par le Seigneur tels que nous sommes, capables de faire de bonnes choses pour Lui».

Le Saint-Père a toutefois mis en garde contre une potentielle confusion: l’accompagnateur «ne remplace pas le Seigneur, ne fait pas le travail à la place de la personne accompagnée, mais marche à ses côtés, l’encourage à lire ce qui bouge dans son cœur, lieu par excellence où le Seigneur parle». François a également précisé qu’il préférait le terme «accompagnateur spirituel» plutôt que «directeur spirituel».

Comme la Vierge Marie
L’accompagnement ne peut également être fructueux que s’il est vécu dans la «filiation» et la «fraternité spirituelle». Il est «indispensable d’être inséré dans une communauté en chemin. On ne va pas vers le Seigneur seul», a insisté le Souverain Pontife, sinon on ne se découvre pas «frères, enfants d’un même Père». Et sans la conscience de cette condition commune, «l’accompagnement peut donner lieu à des attentes irréelles, à des malentendus et à des formes de dépendance qui laissent la personne dans un état infantile», a prévenu le Pape.

Le Saint-Père a ensuite proposé comme modèle et «maîtresse de discernement» la Vierge Marie, qui «parle peu, écoute beaucoup et garde des trésors dans son cœur». Plus que quiconque, elle a su accomplir par des actes et par des choix, la volonté que Dieu exprimait dans son cœur, et elle nous invite à faire de même (cf Lc 2,25).

Une grâce à demander
«Le discernement est un art» qui, bien maîtrisé, «permet de vivre l’expérience spirituelle d’une manière toujours plus belle et ordonnée». Il est un «don de Dieu», une grâce à demander dans la prière. Nul ne peut s’en prétendre «expert et autosuffisant», a déclaré François au terme de sa catéchèse, et en conclusion de ce cycle.

Citant les Saintes Écritures, François a conclu par une invitation à la confiance: «si nous avons confiance en sa parole, nous jouerons bien le jeu de la vie, et nous pourrons aider les autres».